高清版的3D肉蒲团流出，自然地没有错过，我所能理解的一些东西是，直面欲望，处理欲望与情感，还有关于故事本身的一些事情。

观世音菩萨的那一幕，我认为即使是为了深度刻画王爷的荒淫无度，即使是纯粹的无神论者，也不该亵渎世人的信仰。再者，菩萨法身无形，并无男女之分，所现的相，只是为了度化的目的而随类化身，就慈悲等处，而现女相。身处古代的世人不可能不知道这点，因此这一幕是不可能发生的事情。不知道编剧和导演是否考虑过这一道理。

最后那一幕与和尚的风月，倒是可能出自《喻世明言》的《月明和尚度柳翠》。

玉通和尚是得道高僧，只应怠慢了新任知府，知府心怀歹念，以去籍为诱饵命一妓女红莲去坏玉通的修行，以泄自己的心头怒。此妓女端的是有些手段，先是嚷肚子疼，骗得高僧来摸，再是说要暖肚子，和高僧依偎一处，如此折腾，就算到手了。“可怜菩提数滴水 撒入红莲两瓣中。”玉通修行被坏，托生于知府家，长大后为一妓女以坏知府门风，后被月明和尚所度。

王爷精心策划的报复，源于未央生与和尚的对其负面的言论，世人知祸从口出，强权者却总是无法明白防民之口，甚于防川的道理，因为他们已经习惯用权力解决一切。

在当世，性着实已不是什么禁忌，对于涉世未深者，对于迷途者，最好的方式还引导。古有大禹治水，知道自己的目的是避免洪灾，而不是对抗洪水，因此堵不若疏。最近刚好看到村上春树的《世界尽头与冷酷仙境》，里面的老头鼓励其孙女与人交往，并说“性欲这东西是光明睁大的能量。这点无可怀疑。如果将性欲死死禁锢起来不给出路，头脑势必失去冷静，身体势必失去平衡，这方面男女都一样。”当然，我想出于好意的引导者最好也能让被引导者识别什么是引导，什么是诱导。而影片最后似乎做出了一种引导。

“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，至于直面赤裸裸的诱惑，剩下的就只能靠个自参悟了。

PS: 原纱央莉和周防雪子的角色在高清电影的渲染之下，还真是非比寻常的诱人的尤物，相比之下，雷凯欣就相形见绌了。